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过江罗汉历史传说典故

时间:2024-10-25 02:11:47
过江罗汉历史传说典故[本文共1574字]

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跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。这里给大家分享一些关于过江罗汉的传说故事,供大家参考。

一、过江罗汉基本介绍

跋陀罗尊者--过江罗汉身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教,最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去,传播佛法,因此称之为过江罗汉 。

二、过江罗汉概括

他的一生的事迹,这位跋陀罗尊者,他的父亲叫饶桑,是释迦牟尼佛父亲净饭王的马车驾手,就是马夫,给他驾马车的。他跟一个种姓高的女人结婚,因为是净饭王的马车司机,(那时候没汽车,是马车。)所以家里也很富裕,但是他就是下面没孩子。他到处在神面前求,但是很久还是没有满愿。

有一天,净饭王的太子(就是释迦牟尼佛没成佛的时候),他降生了,这个马车的驾驶员听到占相的说,这个太子将来不是成佛就是转轮圣王。这个马车的驾驶员也很想生一个儿子,将来给悉达多太子做驾驶员。因为他是给他父亲驾马车的,因为国王生了个太子,他也希望他生个儿子,将来太子做国王的时候,给他驾马车,这样他们家里事业就不会断了。他多次地在各方面的神面前祈祷,但是还是没有效果。等到释迦牟尼佛成佛,六年了,释迦牟尼佛才回到他家里度他的家属。这个马车的驾驶员说,假使我(他没孩子嘛)死了以后,财产都归公了,充公了,因为没有后代嘛,就给公家拿去了。他想与其给充了公,倒不如自己来安排,就把他的钱都花在下一世再投生到好地方去,就供佛。他的愿就是下一辈子能够生到好地方。

三、过江罗汉历史传说

从这个尊者的一生的事迹,给我们一个教育,世间的生活再富裕,也不是很坚牢的,也是无常的。我们的很多的财产,就像毒蛇的头的影子里躲阴一样,是不坚牢的,无常的。财富本来是毒蛇,毒蛇的头下遮太阳光,是一会儿就没有的,有的人把这个东西当好事情,实际上是虚幻的。要看破财产的无常,要皈依永远安乐的佛教。

以前大家都知道的一个公案:佛跟他的弟子经过一个地方,地下有个库藏,暴露在一个荒山里边。佛经过一看:“毒蛇!”他的弟子一看:“啊呀!毒蛇!”有一个砍柴的农村人,他说山那边的库藏里佛和弟子都说是毒蛇,有什么毒蛇,我去看看。一看,这里都是金银财宝:“啊呀!这样的毒蛇给它咬死也甘心!”就很高兴,全部拿去了。有了钱当然享受,就马上盖起富丽的房子、花园,自己在里边很舒服地生活。那知道没好久,国王经过了:“哎!这里本来荒山,怎么现在这么富丽堂煌的房间、别墅、花园造起来了?”就问是什么人造的。一打听是一个农村的穷光蛋的樵夫造的。“哎!你这个钱哪里来的?”把他抓起来了,他说是地下发现的。“地下发现,是国王的,不是你的嘛!”要把他办了,要处死刑,杀头了。这个时候他才觉悟:“这就是毒蛇啊!”把他毒害死了,穷归穷,不会被王抓起来砍头啊!他就在临刑的时候大叫:“佛说的对啊!这是毒蛇啊!”他在大叫,国王就问他的手下:“他叫什么?”他就把这个事情告诉国王。“原来这样!”国王就把他放掉了。

这个就是说财富不是好事。跋陀罗尊者就是看破财富出家了。最后用佛教教化他的父母,使他们也看破世间,一起出家了,都成就了阿罗汉果。这既是一个看破五欲的实例,也是真正孝养父母的一个实例。

他住的地方是亚母河流洲,这是一条河,叫“亚母”就是亚母河。它的来源:来这个地方的龙在夏季有的好几个月在这地方一起游戏、娱乐的,他们就在亚母河流中间的一个岛上用珍宝造了一个很豪华的住处,每年夏天都来聚会。有一次正当很多的龙在一起集会、游戏的时候,跋陀罗尊者也很巧跑到这里来,尊者就对那些龙说法,他们都受了皈依。他们就把用宝石造的住处供献给尊者。尊者慈悲,满他们的愿,为他们培福嘛。供养来了收下是好,让他们培福,如果你不收的话,他们培福的机会就没有了。这样就收下了。以后尊者就与他的随从(一千二百个罗汉)经常住在那里说法。这是亚母河流洲的一位尊者-跋陀罗尊者

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